破五送穷大年初五民间迎财神

2012年1月27日星期五

破五送穷大年初五民间迎财神

【大纪元2012年01月27日讯】（大纪元记者方晓报导）中国传统过年，民间古老习俗围绕敬神的主题。正月初五有"迎财神"的习俗，迄今仍广为流传，成为重要的中国年俗。初五又俗称"破五"，民间流传送穷习俗。所以这一天非常重要。

一切由财神掌管民间虔诚接财神

民间传说，年前腊月二十四是送神的日子，下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。据说神明上天述职，禀报人间善恶，到了大年初四会再返回人间，继续接受祭拜与监察人间的善恶，因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡，故称为"接神日"。

正月初五是财神圣诞，前一天晚上，各家置办酒席为财神贺辰，第二天接财神，祈盼一年里财源广进、生活富裕。所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神。

旧时，人们认为富裕或贫穷、发财或蚀本、一切皆由财神掌管。因此，在市民尤其商贾之中，对财神的虔敬，远逾一切不掌财运的大神。正月初五祭财神曾是商界最隆重、最繁琐的信仰活动。旧俗过新年期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市，认为选择这一天开市必将招财进宝。

相传，接的财神是掌管天下财库的赵公明大元帅，他是玉皇大帝赐封正品财神。一般准备供果和香，鞭炮和烟花，进行祭拜礼仪。有条件还可以放生和烧元宝。

位于陕西省西安市周至县东南15公里的终南山北麓的"楼观台"，号称"天下第一福地"。这里是中国第一正财神赵公明财神的故里，就是财神庙。

西安的生意人杨先生表示，接财神是中国传统文化的遗产。初五一大早，他就驾车一个多小时，去楼观台赵公明财神庙虔诚地烧香磕头，拜财神。他说，初五凌点之后就可以接财神，所以接近午夜12点的时候，肯定是鞭炮声大作了。

民间传说，财神即五路神：指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。接财神越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫"抢路头"。

旧时，接财神要择流年的好时辰及财位方位；在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净；财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。

如果接不来财神，一般应该检讨自己的品行，多做善事，多积德。求财者切莫不孝，莫做坏事，否则自招其祸。

民众敬神信神得到神的护佑

大陆民众祭拜财神、拜神灵并非都去财神庙，也并非求财。广州市的吴先生是开酒楼的老板。他说，平时每天都给财神烧几炷香、参拜财神。"在我心里视若神明的是真爱和亲情。有一颗感恩的心，祈求神保佑我们全家人身体健康、平平安安，相当灵的，这是我幸福的源泉。有爱的地方就有奇迹，亲情是不能用金钱来衡量的"。

重庆巫山县抱龙镇桃花村的张先生表示，对农民来说，一切都离不开土地神的保佑，土地就是农民的财富，所以村里一千多人，每年过年和丰收的时节，都去土地庙拜祭土地菩萨，求平安、发财。同时为来年祈福。

张先生今年40多岁了。他说，这个习俗在农村一直延续。一般是一个家族或临近的几个家庭自建一座土地庙。村民祭拜土地神时，供猪头、放鞭炮、烧纸钱，对神许心愿，心诚则灵。

"破五"送穷大山深处依然穷

正月初五，俗称"破五"，照例还要吃饺子。从初一到初四有很多禁忌，比如初一不洗衣服、初三不动剪刀等。到了初五，这些禁忌都被破除，祭祖的供品要撤，垃圾可倒，刀剪可动等。

破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷。正月初五"送穷"，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。民间广泛流行的送穷习俗，反映了中国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

然而在云南省曲靖市宣威市得禄乡的大山深处，至今路不通，见不到汽车的踪影。当地郑姓村民表示，他们过年吃的是玉米和土豆。只有年三十，才吃了一点点肉。"我们养猪，但过年也舍不得杀。过了年卖了猪补贴家用。"

今年20岁的郑先生说，当地很多年轻人上完小学就辍学了，半年务农，半年外出打工，维持家庭生计。"我们这里过年不拜神，也不知道接财神，所以很穷吧。我们很想知道怎么接财神。"

此外，大陆不少地方破五还有一种说法：在除夕夜是要把祖宗请回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗"回去"了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。