林彪日记里的毛泽东和林彪“韬光养晦”

2012年4月26日星期四

林彪日记里的毛泽东和林彪“韬光养晦”

【大纪元2012年04月26日讯】日前网络流传有关神秘"林彪日记"的整理文章，让人们看到林彪怎样评价毛泽东和大跃进等政治运动，还涉及林彪本人对政治哲学问题的思考，以及他在毛泽东淫威下的"韬光养晦"。

长期以来，互联网上流传着各种各样的"林彪日记"、"林彪笔记"，或称"林彪工作札记"；有种说法，这些札记是林彪生前口述，叶群记录，跨度从1964年至1971。这些说法和笔记内容，全都真伪莫辨。

报道认为"林彪笔记"确实是存在的，还是可以见到部分真实的笔记。因为"九一三"事件之后，在毛家湾林彪住宅中曾查到这些"笔记"；林案审查人员将其拍照存档后，极小部分被有选择性地拿了出来，供作批判用。随着批判材料的全国发行，这小部分"林彪日记"遂被公之于众……

林彪本人在文革期间的各种公开场合"语录不离手，万岁不离口"，高喊毛"四个伟大"；在七千人大会上，面对大跃进造成的民不聊生，他曾为毛的罪行开脱，认为目前困难"恰恰是由于我们没有照着毛主席的指示"去做。然而，笔记中的林彪，却称毛泽东言行不一，不思国民生计而看重名利，批评"大跃进"是折腾。为何林彪表里不一？答案其实就在其笔记中……

这些公之于众的"林彪笔记"被整理出来，内容如下，让公众看到当年中共政治斗争的诡谲风云，林彪本人对政治哲学问题的思考，以及他在毛泽东淫威下的"韬光养晦"和为官之道。

笔记一：毛理论，特点是"不交代清白；本身不明确、留一手"

原文：

马克思——好用不同句子表达同一意思（如政经批判序言）。恩格斯——把不同物搅合于一起，跳来跳去，如《费论》，一时说历唯，一时又说辩唯。列宁——好用重复长句。斯大林——好用相同句子代表不同内容，如党史四章（与马平日反）。莫噢——不交代清白：一、本身有不明确处，二、留一手。一O一——交代太清楚（失去神秘性）

注：
1、这是林彪的一次谈话，由叶群亲笔记其要点。林彪在笔记中，谈了他对马列主义、毛泽东理论的看法。2、《费论》，即《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》）；"历唯"，即历史唯物主义；辩唯，即辩证唯物主义；"莫噢"，取两个字的拼音，即"毛"，指毛泽东；一O一，指林彪。

笔记二：评价毛，称其为"拗相公"，认为他"不关心国民生计"，看重名利

原文：

一号文理通顺，对整个辩法唯论了解，言行相反（言论前后相左，如内矛）；别人搞好东西压住，事后归己（合作社）；拗相公（跃时）；四清、四害、百花、辩不够、复课——形而上；大虎牌（金马问题）；不关心国民生计。名、位、权利。

注：
1、这是叶群记录的林彪谈话。据原编者说明，此件记《一0一笔记》上。
2、"一号"，指毛泽东；"辩法唯论"，即辩证法唯物论；"拗相公"，是指王安石，典故出自王冯梦龙《警世通言•拗相公饮恨半山堂》。该文说，王安石变法，民间怨声载道，可他又偏偏非常执拗，拒纳谏言自以为是。
3、"四清"，即一九六四年至六五年间开展的"社会主义教育运动"；"四害"，指五十年代毛泽东倡导的"除四害"，即消灭鼠、雀、蝇、蚊；百花，即"百花齐放"。1956年4月，毛泽东作在《论十大关系》讲话中提出"百花齐放，百家争鸣"的方针（双百方针）；"金马问题"，即国民党控制下的金门和马祖等沿海岛屿，1958年夏毛泽东炮击金门，他说这是"直接对蒋，间接对美"。

如果您有新闻线索或资料要给大纪元，请进入安全投稿爆料平台