在中国 东部的鹿寨地区，一对老年夫妇坐在他们的铁架床边，周围一片生活的惨淡：磨破失修的鞋子，空铁罐，干瘪的玉米棒子，废弃的塑料袋和肮脏的衣物等洒满了一地。在一个小桌子上的陈旧电视机旁，放着两个脏杯子和一个颠倒的电风扇。
他们的五个女儿已经都搬离了鹿寨村，随其丈夫各自在大城市中生活工作。而这对81岁高龄的马氏夫妇连手机都没有，更无法得知他们的孩子们在哪里生活着。他们的女儿们极少回来探望，也很少给予他们经济援助，两人靠经营他们的小片土地维生。
“如果他要是没有这小片土地，我们就没得饭吃，”71岁的妻子颤颤巍巍的说道。“我们没钱买药了，只能停止治疗，得过且过。只要不出大问题 ，我们就能活下去。”
在过去数十年的社会动荡中，激进的共产主义与狂热的资本主义 接踵而至，令中国家庭中的那种传统 纽带受到冲击，上下两代人之间的关系间隔逐渐加大。中国社会中拥有上亿人口的老一代人，在这片曾经遍地闻名孔夫子式孝规的大地上，正在被渐渐推向贫穷，疾病和忧愁的境地中去，变得孤立无援。随之问题的步步恶化，中国政府甚至于7月出台相关法律，规定子女如不能按需探访或帮助家里的老人，则父母有权上诉子女的“失职”。
北京大学的赵耀辉说道，“很多边远地区的孩子并不能很好的照顾父母……几百年来，家族中的长辈都占控着有限的家庭资源，而现在，老一代的乡村长辈们失去了那份资产，更无力享受子女的尊重和关爱。”
赵耀辉在他近期的一份调查报告中显示，在中国愈1.94亿65岁以上的高龄人口中，近四分之一的人生活水平在标准贫困线以下，超过三分之一的奔波于日常事宜中，还有40%的人精神上压抑愁苦。这一数据在乡村中更加的糟糕，在那里的养老资金供给远不达城市水平。在很多偏远地区的老年人终日贫困潦倒，生活水平与城市中的同龄人无法可比。
毛泽东在那个时代的政策，试图改写中国社会结构，抹除传统文化 的承传，殃及数百万的村乡民众，他们50年代的时候被迫劳作于集体所有制的农场中。对毛的个人崇拜和效忠逐渐压过了家庭成员间的纽带，文化大革命时期家属成员之间互相诋毁攻击的例子随处可见。
邓小平在80年代的经济改革并没能根本上挽救这场损失，而是将公共的土地均分了，有的租给了个体农夫。与隔壁邻居印度不同，他们那里土地是归一家之主的男性所有，而在中国老人和小孩都有各自明显的土地范围，更割裂了家庭成员中久远以来互相依存的系带。
希望之声国际广播电台李川 报道
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