至今，读过甚至研究《红楼梦 》的人对贾宝玉的来历说不清，有人认为贾宝玉是石头转世 ，也有的人认为是神锳侍者转世，其实都说对了一半，这涉及了一个修炼界之密中之密，也就是我们看古书的时候经常看到的“夺舍”！《红楼梦》开篇就明确说明神锳侍者转世修炼，石头随行了愿，为什么书中最后一回有如此对话：
雨村道：“既然如此，现今宝玉的下落，仙长定能知之。”士隐道：“宝玉，即宝玉也。那年荣宁查抄之前，钗黛分离之日，此玉早已离世。一为避祸，二为撮合，从此夙缘一了，形质归一，又复稍示神灵，高魁贵子，方显得此玉那天奇地灵之宝，非凡间可比。前经茫茫大士渺渺真人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，这便是宝玉的下落。”
这段话说的很明白：宝玉在荣宁查抄之前，钗黛分离之日，此玉早已离世。那么问题 是宝玉离世以后，谁是宝玉？这个问题其实连贾雨村都不知道，只知道“十之四五”，也就是二糊糊的知道一半，究竟如何？我们必须要了解修炼界讲的什么是“夺舍”：
什么叫夺舍？为什么要夺舍？
舍，就是人的身体，修炼必须要有人体，否则修炼不了。石头、神锳侍者与绛珠仙子下市与普通人不同，一般人转世业力轮报，自己转世为什么自己说了不算，是专门管这事的神依这个人的善恶业力负责安排，上届生命带宏愿与心愿来世的则不同，怎么安排要依照这个生命的第一志愿！这是人转世与神转世的本质不同，神锳侍者与绛珠仙子是了仙缘的同时，神锳侍者要修炼更高的境界与果位，那么石头来世的愿望又是什么？看看下面《红楼梦》第一回的这一段：
向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极怂级，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。
以上从《红楼梦》原文看到，石头的转世的第一心愿是“在那富贵场中，温柔乡里受享几年”。书中写到：二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极怂级，无中生有之数也。”这是什么意思？就是说：不同境界的生命，当他们的心清净到一定的程度的时候，其不纯正的那些因素就会现出来，这就需要进一步净化和提升了。这就像一个环境，比如水：当秋水冷静到一定程度就自我净化，这个时候就可以看到那水中平时看不到的浊物。
人间是修炼最好的场所，为什么神仙都不敢来世？因为转世以后要抹掉这个生命的一切记忆和能力，这样一来就像一张白纸过去的什么都不知道，这人间又是最为复杂与追名逐利中的勾心斗角最容易把人毁在其中，谁敢来呢？神锳侍者转世以后，也面临这样的一个问题，那么上届高级生命怎么安排？这就是为什么神锳侍者转世降生的时候口中含一块“通灵宝玉”之奥秘之所在了。“通灵宝玉”是上届的神灵，所谓“通灵”就像附体一样在神锳侍者身上，在神锳侍者了缘与遇到师父之前控制着贾宝玉的思想和嘴巴，这样一来石头的转世的第一心愿是“在那富贵场中，温柔乡里受享几年”就可以达到，同时保护着神锳侍者可以转世不入，那神锳侍者只是自己身体中一个不管事的旁观者，宝玉上刻写的“莫失莫忘仙寿永昌”这是提醒神锳侍者，警示其只是观事观人心而能洁身自好，就待机缘 成熟而了断与绛珠仙子的仙缘以后出家当和尚了！
也即是说：神锳侍者转世直到玉失之前这段时间，神锳侍者的人体是那宝玉控制的，这叫“夺舍”！宝玉离身以后，神锳侍者不管身体不行了，也就是身体归主也叫“夺舍”，因为这之前神锳侍者不愿意入世，所以当家做主以后表现的性情与那块石头完全不一样，老想着出家，不爱和丫环女人 开玩笑，人们认为是神智迷失，其实这个时候的宝玉不是那个假货，而是货真价实的真料了！（待续）
来源：大纪元
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