印度智库“和平与冲突研究所”（Institute of Peace and Conflict Studies）于6月9日发表知名研究员尚卡尔（Vijay Shanka）的文章说，法轮功基于真、善、忍的信仰，挑战了中共的无神论与对人民的长期洗脑政策，因而招致镇压，但该政权的镇压手段却也曝露出其内部的恐惧。
尚卡尔曾任印度海军中将与战略部队司令部（Strategic Forces Command）司令等职务，他在这篇标题为〈法轮功：（中共）内部的恐惧──分析〉（Falun Gong: The Fear Within – Analysis）的文章中提及，自中共于1999年开始镇压法轮功以来，被迫害致伤或致死的人数仍无法确认，但估计有超过3,700人死于劳教所或酷刑折磨，而被强制摘取器官致死的人数达到65,000人，十分惊人。
尽管遭受迫害，法轮功在今天仍是数百万中国老年人偏好的生活方式选择，这些人当中有很多位居要职。
尚卡尔在文中写道，法轮功的唯一诉求就是希望获得认可，成为合法的团体（编者按：拥有合法的修炼环境），那为什么这些和善的法轮功学员会招致中共的持续打压，对其施以非法关押、精神虐待、酷刑折磨、强摘器官等迫害手段呢？这显然不是他们流畅、有韵律的功法所引起的。
最令人困惑的是，中共将法轮功（其学员人数超过共产党党员）视为异端，而且持续进行严厉的镇压，特别是当这些学员本性上是和平的，既不是不尊重、也无意亵渎国家。当时中共中央政治局为何将法轮功视为对中国“稳定和统一”的威胁，迄今仍令人难以理解。
尚卡尔表示，政治的稳定与领土的完整被视为中共的国家利益核心。对于中共而言，这是无法协商的，而任何被认为可能损及这些利益的事件都会引起该政权的极端反应。当人们注意到，中共将外来的马列主义置诸高阁并采行“国家资本主义”以推动经济政策时，却以马列主义的名义对法轮功实行其残酷的根绝政策，这就更难以理解了。
尚卡尔认为，法轮功相信无神论使中共得以任意解释什么是有道德的、什么是对与什么是错。无神论的观点与法轮功的信仰背离，因为它使统治阶层拥有权力，得以模糊贪腐与守法之间的区别。
另一方面，法轮功基于真、善、忍的原则评估对错，而这正是致使中共恼火的地方，因为对于中共而言，任何形式的信仰都会带给人们不变的是非标准，这显然阻碍了该政权长期以来对人民洗脑以巩固自身位置的努力。
英国政治与经济学家密尔（John Stuart Mill）在1859年主张，矮化人民的国家会发现，人民被矮化后，大事无法真正完成。如今，中共对法轮功的压迫代表着国家又一次矮化人民，该政权的这种行径班班可考，诸如：入侵西藏、大跃进、文化大革命、屠杀维族人、天安门事件、以至最近的雨伞运动等。
在这些令人震撼的每个事件中，中共总是残酷地做出回应，以掩盖其对政治权力的渴望，于此同时，这些事件也曝露出其日益加深的内部恐惧。
来源：大纪元 责任编辑：
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