中国大陆被各种假货充斥,为了获取更大的利益,结婚可以是假的,离婚也可以是假的。最近,北京一对夫妻为获取利益上演了一场假戏真做的离婚案,再次成为网络关注的话题。
夫妻本是姻缘所致,家庭是人生航程的栖息港湾。家庭和睦,夫妻恩爱,那是人们所期望的幸福。但是,中共却变异变异了人们的婚姻礼仪,架空夫妻之间的人伦关系。很多的家庭矛盾、夫妻感情破裂、一夜情的盛行,与中共破坏正统的婚姻观念和婚礼形式不无关系。
假离婚成真 男子起诉分房产
据《北京晨报》8月22日报道,北京的李先生与妻子王女士婚后育有一女。为了让女儿能上好学校,夫妇二人商量著打算在海淀区购买一套学区房。
由于夫妇二人名下已经有两套住房,再购买学区房会受到多种限制。于是妻子提议办理“假离婚”来规避限购政策。
妻子建议办理假的协议离婚,把两套住房过户到她的名下,然后再由李先生以个人名义购买学区房,等买完学区房之后再复婚。眼见女儿上学的年龄一天天接近,为尽快购买学区房,李先生最终同意了妻子的提议。
离婚后,李先生借钱在海淀区贷款购买了学区房。一切办妥后,李先生找到妻子提出复婚要求,却遭到拒绝。
本来打算通过假离婚可以减少花费,没想到最后“赔了夫人又折兵”,李先生感到十分窝囊。因多次找前妻协商未果,李先生一纸诉状将前妻起诉至法院,要求法院判令撤销《离婚协议》中的三项财产分割和四项债务处理条款。
网民纷纷斥责这种欺骗行为:“这样的夫妻哪是夫妻。”“婚前财产协议大势所趋,因为传统的婚姻早已不存在了。”
婚姻沦为工具
为了获得拆迁补偿、买二套房、逃避夫妻债务、孩子上学等等,大陆频频出现“假离婚”,婚姻成为获取利益的工具。这条获取利益的成功捷径让很多夫妻纷纷复制效仿。
有法律人士认为,这不仅是对神圣婚姻的亵渎,更潜在著巨大的风险,近来因假离婚引发的刑事案件、民事纠纷逐年增加。
《金陵晚报》8月1日报导了另一案例,为了省1%的个人所得税,夫妇假离婚结果人财两空。
张军和王慧婚后育有一子。张军婚前购买了一套房,婚后购买了两套房,张军想卖掉婚前的房产,但由于不是家庭唯一住房,需要交纳房屋总价1%的个人所得税。张军为了节省3.5万元个人所得税,与王慧商量“假离婚”,等房子过户完成后再复婚。
二人在离婚协议中约定,欲出售的房产归张军所有,剩余两套归王慧所有,小孩归王慧抚养。但房子出售完成后,王慧却拒绝复婚。张军将王慧诉至法院,要求撤销双方签订的离婚协议。最终,法院判决驳回了张军的诉讼请求。
《法制日报》曾报道,在四川省宜宾县革坪村,仅三个月内就有86对夫妻办理了离婚手续,包括上至五六十岁的老夫老妻,下至20岁出头的小两口。而出现离婚潮的原因是当地面临拆迁,为了获得更大面积的拆迁补偿,大家纷纷假离婚。
这场被媒体称为“集体离婚”的闹剧,绝非唯一的中国式假离婚例子,也绝非只在农村地区才会上演。上海浦东也曾有十余对夫妻突然“闹离婚”,原因是他们所住的那块地被征用,为了以后能多分到房子,他们不约而同想到了假离婚。
“制度性侮辱”是根源?
在当今世界上恐怕只有中国将婚姻与房地产政策联系得如此紧密。大陆媒体此前曾发表一篇评论文章《“制度性羞辱”拷问假离婚》。文章问道:不用斥巨资买学区房,“假离婚”就能让孩子上名校,你想离婚吗?在拆迁补偿中,“假离婚”能得到双份补偿,你离不离?“假离婚”可避开数十万甚至上百万元的二套房产税,你会离吗?
文章表示,近年来,为规避国家各种制度和政策,中国式“假离婚”粉墨登场,婚姻成为许多夫妻的获利工具。俗话说,宁拆十座庙,不毁一桩婚。但各种制度和政策却沦为了婚姻家庭的“第三者”。
文章把这种不合理的政策称为“制度性羞辱”,文章介绍说,这个概念是社会伦理学家马格利特在《正派社会》一书中所提出的。通俗来说,“制度性羞辱”就是某种不合理的制度,让人不得不受到羞辱。有学者认为假离婚就是一种“制度性羞辱”。
一次,华远地产董事长任志强在电视访谈节目中调侃说,买一套价值100万元的二套房,离婚能省下几十万元的高额利息,“要是我有这个购房需求,恐怕也要假离婚。”
文章介绍称2008年,房地产“国十条”出台,规定家庭贷款买二套房首付款不得低于50%,利率不得低于基准利率1.1倍。2013年2月,房地产“国五条”出台,限购措施继续加码,各地细则不断强化,“婚姻家庭”又一次成为调控标准限制需求。
“国五条”一出台,北京、上海、天津、南京的离婚率就呈爆发式增长,北京市一天的离婚数高达1000余对,比平时多一倍;天津市民凌晨三四点到婚姻登记中心外面排队等著办离婚手续;一个月后,南京市登记离婚数4684对,是过去同期的2.4倍;2014年2月,上海市民政局统计的离婚数据为3277对,3月份就骤增至7080对。
针对频频发生的假离婚现象,上海社会科学院研究员、外国经济史研究中心主任梅俊杰称,归根结底是一些政策规定不恰当。然而,捆绑婚姻家庭的除了房产政策外,还有拆迁政策、教育制度、低保发放政策和计划生育政策等。
《法制日报》称,一位从事房地产工作的人员表示,若从道德层面评判,大家都知道假离婚不好,但在目前状况下,这种“合法但未必合理”的反常行为却得到了多数人的认同,这恰恰说明了一些房产政策的“不靠谱”,而正是这些不靠谱的政策,突破了传统婚姻的道德底线。
有评论指,一项政策引发这么多的社会连锁问题,特别是民众可以用非常手段“化解”政策,更应引起社会各界和政策制定者的思考:这样的假离婚,动摇的不仅仅是对婚姻的神圣感,还有对公共政策的尊重与信赖。
中国传统婚姻观
“婚礼”是人生四大喜事之一,“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”无论是中国古人还是西方人,婚姻为一生的约定,要拜天地神明,隆重其事。
儒家认为,婚礼是两姓合好,上则行宗庙祭祀的职责,下则养育后代,因此婚礼是恭敬、谨慎、尊重婚姻的正礼。迎娶之日,男女要先拜天地,请天地作为婚姻的见证;拜高堂,感谢父母的养育之恩,并请父母做婚姻的见证;夫妻对拜,以示相敬如宾。
《诗经》上说:“妻子好合,如鼓琴瑟。”传统的家庭中男主外,女主内,男人刚直体贴,为妻儿遮风挡雨;女人温柔贤惠,主管家政,是丈夫的贤内助。夫妻如琴瑟一样相互和谐,两情相悦。婚姻的美满重在互相宽容、能体谅对方,举案齐眉、相敬如宾就是这种状态的写照。
中共对婚姻关系的变异
在《共产党宣言》中明确表示要“消灭家庭”:“我们用社会教育代替家庭教育,就是要消灭人们最亲密的关系。”
《解体党文化》一书认为,夫妻本是姻缘所致,恋爱和婚姻是人类富有浪漫色彩的永久话题,家庭更是人生航程的栖息港湾。家庭和睦,夫妻恩爱,那是人们所期望的幸福。但是,共产党却要把阶级斗争的战场直接开进每个家庭。
中共党文化不光变异了人们的婚姻礼仪,管制人们的生育,同时也重新规定了夫妻之间的关系。中共批判传统文化,把传统的人伦关系称为封建落后的糟粕,把家庭中的温情与人性贬低成小资产阶级的人性,是党性和革命性不够的表现,由此架空夫妻之间的人伦关系。人性被抽离掉之后,党还要灌输党性。
对人造成最大伤害的常常是最亲近的人,因为对方知道你几乎一切的优点、缺点和弱点。一旦被最信赖的人伤害,人很可能会觉得天下滔滔,无处可以容身,人海茫茫,无人可以再信,进而怀疑一切。这正是共产党所需要的。
尽管中共现在已经不再插手具体的婚姻形式,但经过几十年的间隔,正统的婚姻礼节已经被抛弃,而随之被抛弃的更是婚姻的神圣感与责任感。现在的很多婚礼,除了闹得乱哄哄的,已经看不出其中的神圣与传统礼仪的规范了。很多的家庭矛盾、夫妻感情破裂、一夜情的盛行,与中共破坏正统的婚姻观念和婚礼形式不无关系。
来源:大纪元 责任编辑:李明宇
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