中共早期领导人张闻天的秘书、中共自由派元老何方，10月3日凌晨2时在北京病故，享终年95岁。2013年，何方在《炎黄春秋》撰文披露，毛泽东1956年评抗美援朝:帮朝鲜打这场仗错了。何方还在2011年第1期《文史参考》中写下《毛泽东成为领袖后张闻天的悲剧命运》，讲述张闻天是如何受到毛泽东的迫害。
张闻天的秘书何方去世
据香港电台报道，何方的夫人表示，身患冠心病的何方，10月2日晚在家里感到不舒服，家人唤救护车将他送院，但何方在救护车送院途中，已经没有生命迹象。她说，事出突然，何方没有太多痛苦。
据《明报》早前报道，今年9月23日，何方还和多名体制内自由派老人聚餐，包括101岁的李锐、94岁的前《炎黄春秋》杂志社社长杜导正、胡耀邦之子胡德华等人。
何方，陕西临潼人，现年95岁，早年曾长期担任张闻天的秘书。1959年，受张闻天牵连，被打为所谓的“右倾分子”，下放农村，文革时被劳改。文革后，曾任社科院日本研究所所长、中共国务院国际问题研究中心副总干事等职，1998年底离休。
何方晚年曾任中共党内自由派时政杂志《炎黄春秋》顾问，多次批共产党的体制，揭露中共援朝战争是错误的。
2013年，何方在《炎黄春秋》撰文披露，朝鲜战争结束三年后，毛泽东就已一再表示，帮助朝鲜打这场仗是错误的。斯大林、金日成对中国刻意隐瞒发动战争的时机及作战计划，最后，中国却被牵连进战争，这是错了，绝对错了。
1956年9月18日，毛泽东同前来参加中共八大的朝鲜代表团会谈时就说：“对朝鲜劳动党的做法，过去就有意见，例如朝鲜战争，开始就提醒过金日成不该打，后又警告他敌人可能从后方登陆。”9月23日，他对也是来参加中共八大的米高扬说：“朝鲜战争根本错误，斯大林应该负责。”
另外，何方还披露，1957年7月5日，米高扬到杭州通报苏共打掉以马林科夫为首的“反党集团”问题时，毛泽东又和他谈到朝鲜战争问题，还抱怨说：“斯大林、金日成对中国刻意隐瞒发动战争的时机及作战计划，最后，中国却被牵连进战争，这是错了，绝对错了。”
何方还曾在《炎黄春秋》撰文批评，苏联的十月革命是历史的倒退。十月革命后，苏联成了一党专政和个人独裁。
何方：张闻天从毛泽东的“配角”沦为“挨批者”
2011年第1期《文史参考》刊登了何方的《毛泽东成为领袖后张闻天的悲剧命运》。
1955年，张闻天与毛泽东在一起（图源：《现代快报》）
文章说，直到1938年，张闻天同毛泽东的合作都是党中央总书记同红军最高统帅之间的合作，实行集体领导，各按分工行事。张闻天尊重毛泽东对军队的指挥领导，其他重大问题也征求毛的意见。
但是，张闻天同毛泽东这种总书记和红军统帅之间的合作，经过1937年“十二月会议”特别是1938年的六中全会，已发生了根本变化。从此，在毛张关系上张闻天做了“配角”，而且从整风起，连“配角”也不再是了。
“十二月会议”在组织上的变动就是在名次上毛泽东排在了第一位。这当然不会是王明、康生辈的意思。从事前（苏联着重宣传毛泽东）和事后（六中全会上王稼祥的传达）的情况看，显然是在贯彻斯大林和共产国际的意图。
何方分析说，张闻天是从毛泽东的“配角”沦为“挨批者”。
从毛泽东方面来说，首先是因为同张闻天的合作多少带有勉强性质。他本来就看不起张闻天，但却不得不保持某种“君臣”关系，心中自然不服。随着他权力的上升和对张闻天需要的减弱，在同张闻天的关系上就显得越来越不耐烦了。而且这种厌烦情绪竟保持了一辈子。其次，他同张闻天的作风、性格、爱好等也相差甚远，造成看不惯和谈不拢。
而从张闻天这边看，他通过长期实践固然越来越佩服毛泽东的领导与军事指挥才能，但同时也觉得实在不好相处，感到毛这个人容易猜疑和记怨，而且很厉害，在一起共事得处处留神，小心谨慎。
张闻天同毛泽东的这种合作关系到1941年就结束了。从1941年到1945年的整风期间，张闻天和毛泽东的关系完全是一种挨批者和批判者的关系。
文章说，1950年，张闻天被调去做外交工作，派驻联合国任首席代表。这一调动不排除有“贬谪”、“外放”之意，毛泽东在张闻天出使前还特别提醒他：“不说话是金，少说话是银”。各国常驻联合国代表多为大使衔的副部长级，当时苏联东欧国家还没有见到有政治局委员出任此职的。
联合国去不成，张闻天即被改派为驻苏大使，以代替生病的王稼祥。张闻天在驻苏大使任内曾通过陈云要求改行做经济工作。后来陈云写信告诉他，毛主席对他有看法，认为他骄傲，表示不拿下他的政治局委员是不好另行安排工作的。
毛泽东本来就看不起张闻天，延安整风后就更不在话下了，对张闻天喜欢发议论、提意见，很不以为然。
文章还说，实际上，中共建政后毛对张已越来越厌烦，有时讲到历史问题也是有意褒王稼祥而贬张闻天（如说“遵义会议王稼祥投了关键的一票”）。在毛看来，延安整风后张闻天内心并未服，思想并未通。因为延安整风树起的一个正确与错误的标准就是以对毛的态度划线。此后，随着个人崇拜的不断升级，这一标准也越来越严。个人崇拜的天然要求是歌功颂德和少提以至不提缺点与批评。张闻天并不是不了解这点，但他从思想上就反对个人崇拜，既不会歌功颂德和顺着来，又喜欢揭露缺点和提意见，所以使毛越来越反感。
多次写信给毛泽东请求回京未果，后病逝于无锡
何方《毛泽东成为领袖后张闻天的悲剧命运》一文还说，张闻天1958年4月到上海、杭州参观访问，26日写信向毛泽东汇报，本想在肯定和赞扬大跃进的同时指出存在的问题和缺点，后经一再考虑，定稿时还是删去了要提的缺点和意见，只剩下赞扬。
毛泽东看后认为是张闻天的进步，遂于5月8日回信说：“你这个人通了，我表示热烈的欢迎和祝贺。我一直不大满意你。在延安时曾对你有五个字的批评，你记得吗？进城后，我对陈云、恩来几次说过，你有严重的书生气，不大懂实际。记得也对你当面说过。今天看这个报告，引起我对你热情欢迎。”
接着又说，上述看法，“可能对你估计过高，即书生气，大少爷气，还没有完全去掉，还没有完全实际化。若果如此，也不要紧，你继续进步就是了。但你过去能写出现在的报告吗？能有这样的无产阶级感情吗？能有这样感人的气氛吗？在我看来，没有。现在有了，通了，群众化了，因此向你致贺。”
何方评论说，毛泽东喜欢报喜不报忧，很容易受那些搞个人崇拜的人的蒙骗（所以康生“值得信赖”）。不久后的事实证明，张闻天并没有“通”，政治路线和思想作风上的分歧，使他们之间的冲突不可避免，并终于在1959年的庐山会议上爆发了。
文章说，张闻天在庐山会议后受着屈辱的待遇，不断的批判，不断的检查，还从1962年9月起被“专案”审查，取消参加中央会议和阅读中央文件的资格。但他为了照顾大局和使自己能留在党内，还是不断地检讨，特别是寄希望于毛泽东并经常写信。
据《张闻天年谱》主编张培森统计，从庐山会议后到去世前张闻天共给毛泽东写了32封信（先多后少）。内容主要是顺着毛的恭维的话和提点要求，如：附送报告文稿和《读书笔记》、汇报思想和工作以至被斗情况，对重大政治事件的表态，要求作结论和分配工作以及要求接见等。可惜，毛泽东没有再见过他，他的信也大多没有下文。但是毛对张闻天并没有置之脑后和不再关注，包括紧张混乱的“文革”时期。
毛泽东对以前的中央领导人，包括早已打倒的张闻天，一直都极为关注。
文章还说，“文革”中批斗彭德怀和张闻天，在北京大概无人不晓，何况毛泽东。而且对张闻天的待遇、处理，毛也一直在关注着，无人可擅自做主。
1968年3月15日“王明、苏修特务专案组”报告：鉴于张闻天的“罪行”和态度，建议将他和刘英送卫戍区“监护”。康生4月12日在报告上批示：“张闻天问题要请示主席林副主席。”1968年5月17日谢富治手谕：“中央决定叛党叛国分子张闻天、刘英二人在家实行监护。”1969年10月20日，中央办公厅负责人宣布：毛主席批准解除监护，张的问题是人民内部矛盾，为战备疏散，遣送广东中小城市。此后，张一再给毛写信，要求调回北京，恢复组织生活和分配点工作。1974年1月19日，周恩来批示要汪东兴落实毛泽东指示，让张、刘参加地方党的生活和工作。1月20日广东省委组织部即通知恢复张、刘组织生活，享受县（团）级政治待遇。后来张给毛写信，“希望回到北京生活和养病”。10月18日毛答复：到北京住恐不合适，可另换一地方居住。
文章还说，据此，张要求以上海为养老地点，但被驳回。最后获准去无锡安家，住不到一年即病逝于此，他和毛泽东的联系也就此自然中断。
阿波罗网孙瑞后报道
来源：阿波罗网孙瑞后报道
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