原因主要有两个，一个基于面子的“道德绑架”越来越多，比如，被老年人逼着让座，被领导逼着喝酒，被父母逼着相亲，被朋友逼着借钱，等等。这些事情都不断的教训年轻人，“死要面子活受罪”有多痛苦。
“面子可以给别人，但里子一点都不能丢。”北上广的年轻人，正在变得越来越务实。
原因主要有两个，一个基于面子的“道德绑架”越来越多，比如，被老年人逼着让座，被领导逼着喝酒，被父母逼着相亲，被朋友逼着借钱，等等。这些事情都不断的教训年轻人，“死要面子活受罪”有多痛苦。
另一个是社会舆论在消解丢脸的严重性。比如，在处理国际事务中，中共都是以实际利益为导向。近几年，随着社交媒体的兴起，一些国际事务的处理方式，也逐渐被网友知悉，“看到祖国这么流氓，我就放心了”。
面子是熟人社会的产物，中国有着漫长的小农经济时代，所以，面子文化，登峰造极。在从事社会心理学研究的赵明看来，面子是社会关系中的流动性资源，“在熟人社会中，面子与人情、关系都具有密切联系，而且构成了国人‘权力游戏’施展的社会机制。”
在许多人看来，“人要脸，树要皮”、“宁可身骨苦，不叫面皮羞”。所以亲朋好友间，常听到那句，“给我个面子”，就连在生意场上，也常听到一句，“看在XX的面子上”。在父辈面前，面子更是为人处世的准则，“丢什么都不能丢面子。”
近年来，网友都总结过“中华八大原谅”——来都来了、给个面子、还是孩子、为了你好、习惯就好、大过节的、岁数大了、都不容易。所谓的“八大原谅”或多或少都与“面子”挂钩，但解决思路，都是劝你为了面子，选择忍气吞声或损害自身利益。
但随着社会节奏的加快，人员流动性愈发强，熟人社会的模式在不断受到挑战。尤其是北上广等一线城市，随着Z世代年轻人的登场，“面子”越来越被弱化。棱角分明、个性清晰的年轻人，善于表达自我意识，他们喜欢用自己的一套方式与外界进行沟通。“打肿脸充胖子”、“死要面子活受罪”等行为，正在被年轻人唾弃。
正如在知乎“为什么95后越来越不在乎面子?”问题中，问题提出者对问题补充说明中说道，“感觉身边的大人都把面子看的很重，什么事都要比一下。再看我身边的年轻人，大家都过的很随性，过好自己就好，不在乎他人的流言蜚语。但大人们就特别在乎别人的看法，有时候明明做的是对的，别人却说三道四，心理也会不好受。”
而这种现象很大程度上，与在外求职的年轻人和自身家庭为原点的“熟人社会”有所脱节有关，在“陌生人社会”中，与亲戚邻居的交流甚少，平日里接触沟通的更多是“陌生人”。“面子”在他们眼中不再那么重要，相应的“财富”、“机会”才是他们更为之看重的内容。
“人言可畏”对于年轻人来说，已经不是困扰他们融入社会的绊脚石。大声说“不”，成为这一代年轻人坚持自我的表现。有一本追女生的秘诀，核心就三个字——“不要脸”，一直在网上流传着，被年轻人津津乐道，因为，相比是否“不要脸”，他们更介意，这件事情是否关乎切身利益。
本期小酒馆，我们和几位小伙伴聊了聊关于“不要脸”的故事。其中，有人不肯忍气吞声，愤而与前东家对簿公堂；有人为了一份心仪工作，在知道很大可能被拒绝前提下仍然主动争取；有人为了身体健康谁敬酒都直接拒绝，老丈人的面子都不给；有人为了找到更合适的另一半，明码标价将利益摆在明面上谈……
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来源：燃次元
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